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| 数装法 すうそうほう protimēsis(?)（ギリシア語） | |
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園崎家当主である 祖母は 村の子供たちに こう言いました 一人に石を投げられたら 二人で石を投げ返しなさい 二人に石を投げられたら ４人で石を ８人に棒で追われたら １６人で追い返し 千人に襲われたなら 雛見沢の全員で 立ち向かいなさいと |
| ——『ひぐらしのなく頃に—綿流し編—』２巻181ページ （竜騎士07・方條ゆとり ／スクウェア・エニックス GANGAN WING COMICS） |
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| 数装法は、数字をちりばめるレトリックです。数字に関連したことばを、文の中にいくつも配置するものです。言いかえると、数字を置いていくことによって、文をととのえることです。 |
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 違った色合いを文に加えることで、趣を豊かにする |
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| 違った色合いを文に加えることで、風情があり、趣を豊かにすることができます。 | |||||
 ：趣、ありよう、空気、風情、雰囲気、色合い、情趣、風趣、趣向、余韻、余情 |
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 数字にかんすることばを、文章中に散りばめる |
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| 「数装法」では、数字にかんすることばが文章中に散りばめることになります。そして文の中にばらまかれた数字が、流れをつくって相手方（聞き手・読み手）に伝えられることになります。 | |||||
| ：ちりばめる、ばらまく、織りこむ、折りこむ、加える、つけ加える、組み入れる、組み込む |
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| 例文は『ひぐらしのなく頃に—綿流し編—』２巻から。 『ひぐらしのなく頃に』という作品群は、ネタバレを嫌うタイプのものだと思います。これからアニメで『—解』を放送することも考えて、ザッパリとストーリー説明を省略します。ご了承ください（2007年５月執筆）。 そんなわけで、引用した文をみてみましょう。 一人に石を投げられたら太字にしたところが、このページで説明していく「数装法」というわけです。 おおくのばあい「数装法」は、１→２→３→４……、というようなならび方をしているものです。 ですが今回引用した文は、ちょっと違います。１→２→４→８→１６→１０００、というならび方をしています。等比数列です。２の０乗→２の１乗→２の２乗→２の３乗→２の４乗、と続いています。 まあ最後だけは１０００ということで、これは等比数列というルールに従ったものではありません。ですが、ここで「１０２４人に……」とか書き出さないくらいの配慮がある引用文のほうが、自然に読みすすめることができます。「１０２４」という数字は、出さないのが当然といえます。なにせ、数学の授業じゃないんだから。 そういったわけで例文は、まちがいなく「数装法」にあたります。 |
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 「数装法」を含むレトリックの特徴 |
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| 「数装法」は、「類喩」のうちで特に数字に関したもの、ということができます。 「類喩」というのは、ある１つのテーマに関連することばを１つの文の中に色々と使うというものです。ですので「数装法」というのは、「類喩」のうちで特に使われることばが「数字」の場合のことをいいます。 なお、『日本語レトリックの体系』の説明によると「類喩」には、 濃淡二重のイメージによる表現効果があるとのことです。 このことを私（サイト運営者）の表現で言いなおせば、次のようになります。 ようするに「数装法」をはじめとする「類喩」とよばれるレトリックを使った文は、
そのようなことが、『日本語レトリックの体系』が 「濃淡二重のイメージ」ということばで伝えたいことだとだと思います。 |
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 「数装法」と「順位づけ列挙」との関連 |
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| 『レトリック事典』には、「順位づけ列挙(protimēsis)」なるものが書かれています。この「順位づけ列挙」と「数装法」とが同じものを指しているのかは今のところ不明です。 ただ「順位づけ列挙」の説明には、「順位は単なるかこつけではない」と書いてあります（345ページ）。そこからは、ちょっとした「数装法」とのニュアンスの違いが読み取れます。 いずれにしても、今は調査中です。すいません。 古典ギリシア語辞典で調べてみたけど、載っていないし…。2000ページ以上もあるくせに…。 どこから調べてみたらいいものやら…。つか、ギリシア語なんて文字からして読めないし…。 |
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数装法 | |||
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 ダブルミーニング、ことば遊び、空言（そらごと）、アナグラム、交叙法、字喩、アクロスティック、メソスティック、アルファベットアクロスティック、折句、回文、しゃれ、駄洒落、地口、早口ことば、なぞかけ、類喩、音数律、韻文 |
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 『日本語の文体・レトリック辞典』（中村明／東京堂出版）
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| 「数装法」について言及している、珍しい本。 | |||
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